Digitale Infrastruktur und öffentliche Neupositionierung
Seit dem Tod des Gründers Yasin Abu Bakr im Oktober 2021 hat die Jamaat al-Muslimeen (JAM) eine offene und überprüfbare digitale Präsenz durch aktive Social-Media-Konten, einen YouTube-Kanal und öffentlich gelistete Kontaktinformationen gefestigt.
Der Griff ist @jamaatalmuslimiin. Die Adresse ist öffentlich aufgeführt: #1 Mucurapo Road, Saint James, Trinidad und Tobago. Die Kontaktnummer erscheint unverschlüsselt: +1 868-772-0184. Die E-Mail-Adresse ist im Klartext: [email protected]. Sogar TikTok hat seinen Account: @jamaat.al.muslime.
Die beobachtete digitale Offenheit stellt einen nachweisbaren Wandel in der öffentlichen Kommunikationsstrategie der Organisation unter der Führung von Sadiq al Razi dar. Al Razi war einer von 114 Aufständischen, die am Angriff auf das Parlament von Trinidad im Juli 1990 beteiligt waren, und stellt sich derzeit öffentlich als religiöser und gemeinschaftlicher Führer dar.
Instagram: @jamaatalmuslimiin Laut Google Maps immer geöffnet
YouTube: @jamaatalmuslimiin
TikTok: @jamaat.al.muslime
E-Mail: [email protected]
Telefon: +1 868-772-0184
Registrierte Adresse: #1 Mucurapo Road, Saint James, historischer Hauptsitz von Port of Spain, gegründet 1982
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Im August 2024 nahm die JAM nach mehreren Jahren der Abwesenheit wieder am Marsch zum Tag der afrikanischen Emanzipation in Port of Spain teil. Der Schritt steht im Einklang mit einer diskursiven Neupositionierungsstrategie, die auf öffentliche Legitimation und Gemeinschaftsprojektion ausgerichtet ist.
Netzwerkanalysekonten, gefolgt von @jamaatalmuslimiin
Die Überprüfung der Konten folgte @jamaatalmuslimiin ermöglicht die Identifizierung institutioneller Affinitäten, Gemeinschaftsknoten und Nachbarschaftsbeziehungen innerhalb des lokalen islamischen Ökosystems, wie sie in offenen Quellen beobachtet werden.
Der analysierte Bericht weist keine Ikonographie des Islamischen Staates oder offene Aufrufe zur Gewalt auf. Der analytische Wert der Stichprobe liegt in der Identifizierung von Dawah-Organisationen, Bildungseinrichtungen, Jugendgruppen und persönlichen Konten, die mit dem religiösen und gemeinschaftlichen Ökosystem rund um die JAM verbunden sind.
Islamische Da'wah-Bewegung @islamicdawahmovement
Das 1983 gegründete IDM (mit Wurzeln im Islamic Trust von 1976) ist eine der etabliertesten islamischen Organisationen des Landes. Das Unternehmen hat seinen Hauptsitz in Curepe und ist eine NGO mit Schwerpunkt auf Bildung und Proselytentum. Es hat 5.476 Facebook-Follower und ist in den sozialen Medien aktiv. Historisch gemäßigt und indisch-trinidadischer Herkunft. Im Jahr 2025 veröffentlichte sie in Übereinstimmung mit der OIC ein öffentliches Kommuniqué, in dem sie den Besuch des indischen Premierministers Modi in Trinidad kritisierte. Die Befolgung dieses Berichts durch die JAM ordnet sie dem gleichen religiösen und institutionellen Ökosystem zu, das in Trinidad und Tobago beobachtet wurde.
Nur-E-Islam Masjid @nureislammasjid
Eine aktive Moschee in Trinidad. Die Befolgung des offiziellen JAM-Berichts weist auf eine institutionelle Affinität zu diesem religiösen Zentrum hin. In einem Land, in dem weniger als fünf von 85 Moscheen eine salafistische Ausrichtung haben, hat jede Verbindung zwischen islamischen Institutionen ein spezifisches analytisches Gewicht. In offenen Quellen wurden keine nachweisbaren extremistischen Links identifiziert; Das gegenseitige Folgen stellt einen relevanten Datenpunkt für die Netzwerkanalyse dar.
Al Ihsaan Institut @alihsaaninstitutett
Islamisches Bildungsinstitut, gegründet im Oktober 2014, mit Hauptsitz an der Ecke Farouk Ave und El Socorro Rd, San Juan. Als gemeinnützige NGO registriert. Hat derzeit 1.059 Instagram Follower und 3.239 Facebook-Likes. Sein Motto: „Empowerment durch Bildung.“ Bietet Islamunterricht, Community-WhatsApp-Gruppen und einen gemischten Lehrplan. Die geografische Lage ist relevant: San Juan liegt am östlichen Korridor von Port of Spain, einer Zone, die historisch mit islamistischen Netzwerken verbunden ist.
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Takaaful T&T Friendly Society @takaafultt
Das Folgende ist eines der analytisch bedeutsamsten Elemente im überprüften Datensatz. Takaaful ist die islamische Version eines Investmentfonds oder einer Genossenschaftsversicherung, die auf dem Takaful-Prinzip (gegenseitige Solidarität) basiert. Islamische Finanzorganisationen werden aufgrund ihrer potenziellen Fähigkeit, Gelder außerhalb des herkömmlichen Bankensystems zu mobilisieren, routinemäßig von Anti-Terror-Agenturen überwacht. Trinidad und Tobago wurde bis Februar 2020 auf die „Graue Liste“ der FATF gesetzt, und zwar genau wegen Mängeln bei der Kontrolle der Terrorismusfinanzierung. Die Einbeziehung eines islamischen Finanzinstituts in das Netzwerk und die anschließende Einbindung des JAM stellt ein relevantes Element innerhalb der institutionellen Beziehungsanalyse dar.
Die aktive Verfolgung von @takaafultt durch den offiziellen Account der JAM integriert ein islamisches Finanzunternehmen in die Beziehungskarte der Organisation in einem Umfeld mit dokumentierten regulatorischen Bedenken hinsichtlich der Terrorismusfinanzierung.
Jugendliche des Islam / Shabab Ul Islam @youthsofislamtt_ / @youthsofislamtt
Zwei Konten mit Variationen desselben Namens, beide gefolgt vom JAM. Das Vorhandensein islamischer Jugendorganisationen in der folgenden Liste ist angesichts des in Trinidad und Tobago dokumentierten historischen Rekrutierungsmusters relevant. Durch die Aufrechterhaltung sichtbarer Verbindungen zu Jugendplattformen wird die erkennbare Community-Reichweite des Netzwerks erweitert.
MUBASHIRUN @mubashirun_org
„Mubashirun“ ist ein arabischer Begriff und bedeutet „Überbringer der guten Nachricht“ oder „Evangelisten“. Der Name wird von islamischen Missionierungsorganisationen in verschiedenen Teilen der Welt verwendet. Das Profil erscheint in der Follower-Liste der JAM, was auf eine Übereinstimmung mit islamischen Outreach-Aktivitäten hinweist. Es wurden nicht genügend Open-Source-Daten gefunden, um den Hauptsitz und den operativen Umfang genau zu identifizieren.
Abu Hidaayah wa Nur Account, gefolgt von JAM
Islamischer Name. „Abu Hidaayah“ bedeutet „Vater der Führung“ oder „Träger der Führung“. Das Konto erscheint im verfolgten Netzwerk des JAM und bietet einen zusätzlichen Beobachtungspunkt für relationale Analysen auf offenen Plattformen.
Shaheed Abdul Hamid Account, gefolgt von JAM
Der Handle @constableakhi vereint zwei Welten: „constable“ (Polizist) und „akhi“ (Bruder auf Arabisch, ein Begriff der islamischen Solidarität unter Gläubigen). Der Vorname „Shaheed“ bedeutet auf Arabisch „Märtyrer“. Die Kombination aus Handle, religiöser Nomenklatur und seiner Präsenz im verfolgten Netzwerk des JAM bietet einen nützlichen Datenpunkt für die relationale Analyse innerhalb des beobachteten Ökosystems.
Sadiq al Razi und die öffentliche Neukonvertierung der JAM
Sadiq al Razi ist 69 Jahre alt, hat neun Kinder, einen Abschluss als Bauingenieur und war einer der 114 bewaffneten Männer, die 1990 das Parlament von Trinidad angriffen. Heute ist er der oberste Führer der Jamaat al-Muslimeen und der Architekt dessen, was er selbst als „Rebranding“ bezeichnet.
Im August 2024 sagte al Razi gegenüber den Medien, dass „die JAM anders ist“ und dass die Organisation bereit sei, „einen positiven Beitrag zur nationalen Landschaft zu leisten“. Im November 2024 nahm er an einem öffentlichen Kriminalitätsforum teil und argumentierte, dass „Kriminalität keine Grenzen kennt“ und dass Muslime „die Verantwortung haben, das Richtige zu fordern und das Falsche zu verbieten“. Am Jahrestag des Putschs von 1990 kündigte er an, dass dieser Tag eher dem „Gebet, dem Fasten und der Speisung der Armen“ als politischen Gedenkfeiern gewidmet sein werde.
Die beobachtete diskursive Verschiebung steht im Einklang mit öffentlichen Umstellungsprozessen in Organisationen mit einer gewalttätigen Geschichte, bei denen der Kommunikationsschwerpunkt auf soziale Legitimität, gemeinnützige Arbeit und institutionelle Präsenz verlagert wird.
„Die Kombination aus persönlichen Konten, religiösen Institutionen und Community-Knoten ermöglicht die Rekonstruktion einer nützlichen relationalen Umgebung für die JAM-Netzwerkanalyse auf offenen Plattformen.“
Abu Bakrs nomineller Nachfolger wurde in trinidadischen Medien zunächst als „Verwalter“ und Übergangsführer beschrieben, der die Organisation für drei Monate stabilisieren sollte. Drei Jahre später bleibt al Razi im Amt. Die fortgesetzte Amtszeit von Al Razi deutet auf Stabilität im organisatorischen Übergangsprozess und bei der Wahrung der öffentlichen Repräsentationsstruktur hin.
Strukturelle Genealogie von JAM bis ISIS
Um die gegenwärtige Relevanz der JAM zu verstehen, ist es notwendig, die Übertragungskette zwischen der ursprünglichen Organisation und der dschihadistischen Pipeline zu verfolgen, die zwischen 2013 und 2016 mehr als 240 Trinidadier nach Syrien geschickt hat. Die Kette ist nicht direkt, die JAM hat nie ihre Zugehörigkeit zum Islamischen Staat erklärt, sie ist jedoch nachvollziehbar und dokumentiert.
Rekrutierungsgeographie: Die drei Knotenpunkte, die der Staat nicht geschlossen hat
Im Gegensatz zu dem, was die Regierung von Trinidad und Tobago öffentlich kommuniziert hat, sind die geografischen Epizentren der dschihadistischen Rekrutierung mit dem territorialen Fall des Kalifats im Jahr 2019 nicht verschwunden. Es gibt drei Zonen, die in akademischen Analysen und Open-Source-Aufzeichnungen als anhaltend aktiv im Hinblick auf die islamistische Infrastruktur identifiziert wurden, mit unterschiedlichem Grad an direkter Beteiligung.
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Demografisches Profil ausländischer Kämpfer
Als das US-Außenministerium Trinidad und Tobago zum größten Pro-Kopf-Exporteur von Kämpfern für den IS in der westlichen Hemisphäre ernannte, war die instinktive Reaktion, nach dem bekannten Muster zu suchen: arbeitslose junge Männer, im Internet radikalisiert, mit geringer Bildung. Was die Daten zeigen, ist ein völlig anderes Bild.
| Variable | Globales ISIS-Profil | Trinidadisches ISIS-Profil |
|---|---|---|
| Durchschnittsalter bei Abreise | ~2528 Jahre | ~3440 Jahre |
| Beschäftigungsstatus | Hohe Arbeitslosigkeit | Mehrheitlich zum Zeitpunkt der Abreise beschäftigt |
| % Erwachsene Frauen | ~1520% | ~23 % höchstes Verhältnis in der Hemisphäre |
| % Minderjährige | ~2025% | ~43 % der Gesamtmenge |
| % konvertiert zum Islam | 1020% | +40 % hohe Conversion-Rate vor der Abreise |
| Abflugstruktur | Meistens allein | 20 komplette Familien dokumentiert |
| Vorherige kriminelle Beteiligung | Variable | ~30 % mit Vorstrafen |
Diese Daten transformieren die Analyse. Wir haben es nicht mit der individuellen Radikalisierung schutzbedürftiger Jugendlicher zu tun, sondern mit einem Prozess der Migration von Familien und Gemeinschaften in Richtung des Kalifats. Männer mittleren Alters, berufstätig, mit Kindern, die die bewusste Entscheidung getroffen haben, mit ihren Familien unter dem Islamischen Staat zu leben. Die Radikalisierung erfolgte langsam, gemeinschaftlich und tief verwurzelt in bereits bestehenden Vertrauensnetzwerken, die über Jahre in Umgebungen wie Boos Settlement aufgebaut wurden.
90 Trinidadier in Syrien: Das Problem, das die Regierung ignorierte
Im Juli 2023 besuchte die UN-Sonderberichterstatterin für Menschenrechte und Terrorismusbekämpfung, Fionnuala N. Aolin, die Internierungslager al-Hol und Roj im Nordosten Syriens. Sie dokumentierte die Anwesenheit von ca 90 Staatsangehörige Trinidads, darunter mindestens 56 Minderjährige Und 21 Frauen. Die meisten Kinder wurden in den Lagern geboren oder als Kleinkinder dorthin gebracht.
Die Reaktion der trinidadischen Regierung bestand darin, Ausschüsse einzurichten und diese dann zu ignorieren. Das „Nightingale Committee“ wurde 2018 gegründet, um einen Rückführungsplan zu entwickeln. Im Jahr 2020 hieß es in einer eidesstattlichen Erklärung des Ministers, dass sich der Plan „in einem fortgeschrittenen Stadium“ befinde. Im Januar 2023 war von einem „Returnee Bill“ in Entwurfsform die Rede. Im Dezember desselben Jahres erklärte der von Premierminister Rowley ernannte Vorsitzende des Beratungsausschusses, man befinde sich in einer „Sackgasse“. Die Regierung hatte nicht einmal auf Briefe von Human Rights Watch geantwortet.
Diese Lähmung hat Konsequenzen, die über die individuelle humanitäre Tragödie hinausgehen. Kinder, die in al-Hol aufwachsen, umgeben von aktiven ISIS-Rekrutierern innerhalb des Lagers selbst und Bedingungen ausgesetzt sind, die die UN als „grausame und unmenschliche Behandlung“ einstuft, stellen die potenzielle dritte Generation des Problems dar: Die erste war die JAM der 1980er Jahre, die zweite die Pipeline 2013–2016 und die potenzielle dritte Generation entspricht Minderjährigen mit trinidadischer Staatsangehörigkeit, die über längere Zeiträume Radikalisierungsumgebungen in Lagern ausgesetzt waren, die mit dem ehemals von ISIS kontrollierten Gebiet verbunden waren.
Das Sicherheitsökosystem, das versucht zu reagieren und scheitert
Trinidad und Tobago steht mit diesem Problem nicht ganz allein da. Die internationale Reaktion, vor allem von den Vereinigten Staaten angeführt, hat eine Unterstützungsarchitektur aufgebaut, die auf dem Papier und teilweise in der Praxis existiert.
Der SafeCommuniTT Das von der US-Botschaft in Port of Spain finanzierte Netzwerk bringt mehr als 100 Schlüsselakteure zusammen, von Regierungsbeamten bis hin zu ehemaligen Strafgefangenen, die in Best Practices zur Prävention von gewalttätigem Extremismus geschult werden. Der Initiative zur Sicherheit des Karibischen Beckens hat die Polizei- und Militärausbildung finanziert. Die Stadt Chaguanas, das zweite städtische Zentrum des Landes und eine dokumentierte Rekrutierungszone, war Teil davon Starkes Städtenetzwerk, das von den USA finanzierte globale Netzwerk von Bürgermeistern gegen Extremismus, seit 2017.
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Das Problem besteht darin, dass diese Architektur auf die Bedrohung von gestern, die bereits unterbrochene syrische Pipeline, reagiert, während die Bedrohungen von morgen im digitalen Schweigen sorgfältig kuratierter Instagram-Konten, in den islamischen Bildungseinrichtungen, denen die JAM aktiv folgt, und in den syrischen Internierungslagern, in denen die Kinder trinidadischer Dschihadisten ihre erste und einzige Welt kennenlernen, entstehen.
Im November 2024 nahm Imam Sadiq al Razi an einem öffentlichen Kriminalforum in Trinidad teil und sagte, dass „Kriminalität jeden betrifft, unabhängig von Rasse, Alter oder politischer Zugehörigkeit“. Ein religiöser Führer spricht über Gemeinschaftskriminalität. Diese öffentliche Positionierung verstärkt die Strategie der sozialen Integration und diskursiven Normalisierung, die in der JAM seit dem Führungswechsel nach Abu Bakr beobachtet wird.
Operative Auswirkungen
Die beobachteten Indikatoren zeigen eine Struktur mit digitaler Projektionsfähigkeit, gemeinschaftlicher Artikulation und institutioneller Kontinuität. Das Netzwerk, dem der offizielle Bericht der JAM folgt, konzentriert religiöse, Bildungs-, Jugend- und persönliche Organisationen, die mit demselben sozialen und doktrinären Umfeld verbunden sind.
ODINT-Karte des Extremistischen Netzwerks
Anmerkung des Ermittlers
Dieser Bericht basiert vollständig auf Open-Source-Informationen (OSINT). Auf vertrauliche Informationen wurde nicht zugegriffen. Es wurden keine vertraulichen Quellen verwendet. Alles, was hier dokumentiert ist, ist öffentlich verfügbar, wenn Sie wissen, wo Sie suchen müssen.
Die Bedeutung liegt in der Verbindung veralteter Rekrutierungspipelines, aktueller digitaler Sichtbarkeit und institutioneller Kontinuität rund um das Jamaat al-Muslimeen-Ökosystem in Trinidad und Tobago.