תשתית דיגיטלית ומיצוב ציבורי
מאז מותו של המייסד יאסין אבו בכר באוקטובר 2021, ה-Jamaat al-Muslimeen (JAM) איחד נוכחות דיגיטלית פתוחה וניתנת לאימות באמצעות חשבונות מדיה חברתית פעילים, ערוץ YouTube ופרטים ליצירת קשר רשום בפומבי.
הידית היא @jamaatalmuslimiin. הכתובת רשומה לציבור: #1 Mucurapo Road, סנט ג'יימס, טרינידד וטובגו. מספר איש הקשר נראה לא מוצפן: +1 868-772-0184. כתובת המייל היא בטקסט רגיל: [email protected]. אפילו ל-TikTok יש את החשבון שלו: @jamaat.al.muslime.
הפתיחות הדיגיטלית הנצפית מהווה שינוי שניתן לאמת באסטרטגיית התקשורת הציבורית של הארגון בהנהגתו של סאדיק אל ראזי. אל ראזי היה אחד מ-114 המורדים שהשתתפו בהסתערות על הפרלמנט של טרינידד ביולי 1990 וכיום מקרין את עצמו בפומבי כמנהיג דתי וקהילתי.
Instagram: @jamaatalmuslimiin פתוח תמיד לפי מפות גוגל
YouTube: @jamaatalmuslimiin
TikTok: @jamaat.al.muslime
אֶלֶקטרוֹנִי: [email protected]
טֵלֵפוֹן: +1 868-772-0184
כתובת רשומה: #1 Mucurapo Road, סנט ג'יימס, המטה ההיסטורי של נמל ספרד שנוסד ב-1982
61.5348 W
באוגוסט 2024, ה-JAM הצטרף מחדש לצעדת יום האמנציפציה האפריקאי בנמל ספרד לאחר מספר שנים של היעדרות. המהלך עולה בקנה אחד עם אסטרטגיית מיצוב דיסקרסיבית המכוונת לגיטימציה ציבורית והקרנה קהילתית.
חשבונות ניתוח רשת ואחריהם @jamaatalmuslimiin
סקירת החשבונות ולאחריה @jamaatalmuslimiin מאפשר זיהוי של זיקות מוסדיות, צמתים קהילתיים ויחסי קרבה בתוך המערכת האקולוגית האסלאמית המקומית כפי שנצפתה במקורות פתוחים.
החשבון המנותח אינו מציג איקונוגרפיה של המדינה האסלאמית או קריאות פתוחות לאלימות. הערך האנליטי של המדגם טמון בזיהוי ארגוני דאוה, מוסדות חינוך, קבוצות נוער וחשבונות אישיים הקשורים למערכת האקולוגית הדתית והקהילתית הסובבת את ה-JAM.
תנועת הדאוואה האסלאמית @islamicdawahmovement
ה-IDM, שנוסד בשנת 1983 (עם שורשים באמון האסלאמי של 1976), הוא אחד הארגונים האיסלאמיים המבוססים ביותר במדינה. המטה שלה ב-Curepe, הוא פועל כארגון לא ממשלתי עם התמקדות בחינוך וגיור. יש לו 5,476 עוקבים בפייסבוק והוא פעיל ברשתות החברתיות. מתון מבחינה היסטורית ובסיס הודו-טרינידדי. בשנת 2025, היא פרסמה הודעה ציבורית המבקרת את ביקור ראש הממשלה ההודי מודי בטרינידד, תוך יישור קו עם ה-OIC. המעקב של ה-JAM אחר החשבון הזה ממקם אותו בתוך אותה מערכת אקולוגית דתית וממסדית שנצפתה בטרינידד וטובגו.
Nur-E-Islam Masjid @nureislammasjid
מסגד פעיל בטרינידד. מעקב אחר החשבון הרשמי של ה-JAM מצביע על זיקה מוסדית למרכז דתי זה. במדינה שבה פחות מ-5 מסגדים מתוך 85 הם בעלי אוריינטציה סלפית, לכל קישור בין מוסדות איסלאם יש משקל אנליטי ספציפי. לא זוהו קישורים קיצוניים הניתנים לאימות במקורות פתוחים; הבא ההדדי מהווה נקודת נתונים רלוונטית לניתוח רשת.
Al Ihsaan Institute @alihsaaninstitutett
מכון חינוך אסלאמי שנוסד באוקטובר 2014, שמרכזו בפינת פארוק אבה ואל סוקורו, סן חואן. רשום כעמותה ללא מטרות רווח. יש כרגע 1,059 Instagram עוקבים ו-3,239 לייקים בפייסבוק. המוטו שלו: "העצמה באמצעות חינוך". מציע שיעורי אסלאם, קבוצות וואטסאפ קהילתיות ותכנית לימודים מעורבת. המיקום הגיאוגרפי רלוונטי: סן חואן יושבת במסדרון המזרחי של פורט אוף ספרד, אזור מקושר היסטורית לרשתות איסלאמיסטיות.
61.4421 W
61.4089 W
61.5183 W
Takaaful T&T Friendly Society @takaafult
להלן אחד המרכיבים המשמעותיים ביותר מבחינה אנליטית במערך הנתונים הנבדק. Takaaful היא הגרסה האסלאמית של קרן נאמנות או ביטוח שיתופי, המבוססת על עקרון טאקאפול (סולידריות הדדית). ארגוני פיננסים אסלאמיים נמצאים במעקב שגרתי על ידי סוכנויות ללוחמה בטרור, לאור יכולתם הפוטנציאלית לגייס כספים מחוץ למערכת הבנקאית הקונבנציונלית. טרינידד וטובגו הוכנסה ל"רשימה האפורה" של ה-FATF עד פברואר 2020 בדיוק בגלל ליקויים בפיקוח על מימון טרור. הכללת ישות פיננסית אסלאמית ברשת ואחריה ה-JAM מהווה מרכיב רלוונטי בניתוח היחסים המוסדיים.
המעקב הפעיל של @takaafultt על ידי החשבון הרשמי של JAM משלבת ישות פיננסית אסלאמית במפה היחסית של הארגון בסביבה עם היסטוריית דאגות רגולטוריות מתועדות בנוגע למימון טרור.
צעירי האסלאם / Shabab Ul Islam @youthsofislamtt_ / @youthsofislamtt
שני חשבונות עם וריאציות של אותו שם, שניהם ואחריהם ה-JAM. נוכחותם של ארגוני נוער אסלאמיים ברשימה הבאה רלוונטית בהתחשב בדפוס הגיוס ההיסטורי שתועד בטרינידד וטובגו. שמירה על קשרים גלויים עם פלטפורמות נוער מרחיבה את טווח הקהילה הנצפה של הרשת.
MUBASHIRUN @mubashirun_org
"מובאשירון" הוא מונח ערבי שפירושו "נושאי חדשות טובות" או "אוונגליסטים". השם משמש את ארגוני הגיור האיסלאמיים במקומות שונים בעולם. הפרופיל מופיע ברשימת המעקבים של ה-JAM, המעיד על התאמה לפעילות ההסברה האסלאמית. לא נמצאו מספיק נתונים בקוד פתוח כדי לזהות במדויק את המטה ואת ההיקף התפעולי שלו.
חשבון אבו הידאיה ווה נור ואחריו JAM
שם איסלאמי. "אבו חידאיה" פירושו "אב ההדרכה" או "נושא ההדרכה". החשבון מופיע ברשת המעקב של JAM ומספק נקודת תצפית נוספת לניתוח יחסי בפלטפורמות פתוחות.
חשבון שאהיד עבדול חמיד ואחריו JAM
הידית @constableakhi ממזגת שני עולמות: "קונסטבל" (שוטר) ו-"akhi" (אח בערבית, מונח של סולידריות אסלאמית בין מאמינים). השם הפרטי "שהיד" פירושו בערבית "שהיד". השילוב של הידית, המינוח הדתי ונוכחותה ברשת המעקב של JAM מספקים נקודת נתונים שימושית לניתוח יחסי בתוך המערכת האקולוגית הנצפית.
סאדיק אל ראזי וההמרה הציבורית של ה-JAM
סאדיק אל ראזי הוא בן 69, יש לו תשעה ילדים, תואר בהנדסה אזרחית, והיה אחד מ-114 החמושים שתקפו את הפרלמנט של טרינידד בשנת 1990. כיום הוא המנהיג העליון של Jamaat al-Muslimeen והאדריכל של מה שהוא עצמו מכנה "מיתוג מחדש".
באוגוסט 2024, אל ראזי אמר לתקשורת כי "ה-JAM שונה" וכי הארגון מוכן "לתרום באופן חיובי לנוף הלאומי". בנובמבר 2024, הוא השתתף בפורום פשע ציבורי בטענה ש"פשע אינו יודע גבולות" וכי למוסלמים יש "האחריות להורות על מה שנכון ולאסור על מה שלא בסדר". ביום השנה להפיכה ב-1990, הוא הכריז כי היום יוקדש ל"תפילה, צום והאכלת העניים" ולא להנצחות פוליטיות.
השינוי הדיסקורסטיבי שנצפה עולה בקנה אחד עם תהליכי גיור ציבוריים בארגונים בעלי היסטוריה אלימה, שבהם הדגש התקשורתי נע לעבר לגיטימציה חברתית, שירות לקהילה ונוכחות מוסדית.
"השילוב של חשבונות אישיים, מוסדות דת וצמתים קהילתיים מאפשר שחזור של סביבה יחסית שימושית לניתוח רשתות JAM בפלטפורמות פתוחות."
יורשו הנומינלי של אבו בכר תואר בתחילה בתקשורת בטרינידד כדמות "מטפלת" שמנהיג מעבר שנועד לייצב את הארגון למשך שלושה חודשים. שלוש שנים לאחר מכן, אל ראזי נשאר בתפקיד. המשך כהונתו של אל רזי מעיד על יציבות בתהליך המעבר הארגוני ובשימור מבנה הייצוג הציבורי.
גנאלוגיה מבנית מ-JAM לדאעש
כדי להבין את הרלוונטיות הנוכחית של ה-JAM, יש צורך להתחקות אחר שרשרת ההעברה בין הארגון המקורי לצינור הג'יהאד ששלח יותר מ-240 טרינידדיים לסוריה בין השנים 2013-2016. השרשרת אינה ישירה. JAM מעולם לא הכריז על זיקה למדינה האסלאמית, אך ניתן לאתר אותה ומתועדת.
גיאוגרפיה של גיוס: שלושת הצמתים שהמדינה לא סגרה
בניגוד למה שמסרה ממשלת טרינידד וטובגו בפומבי, המוקדים הגיאוגרפיים של הגיוס הג'יהאדיסטים לא נעלמו עם הנפילה הטריטוריאלית של הח'ליפות ב-2019. קיימים שלושה אזורים שניתוחים אקדמיים ורישומי קוד פתוח מזהים כפעילים באופן מתמשך במונחים של תשתית איסלאמיסטית, עם דרגות שונות של מעורבות ישירה.
61.1800 W
61.5348 W
61.5559 W
61.4078 W
61.3372 W
61.4421 W
61.6272 W
61.9200 W
40.9064 E
פרופיל דמוגרפי של לוחמים זרים
כאשר משרד החוץ האמריקני מינה את טרינידד וטובגו כיצואנית הלוחמים הגדולה ביותר לנפש לדאעש בחצי הכדור המערבי, התגובה האינסטינקטיבית הייתה לחפש את הדפוס המוכר: צעירים מובטלים, שהוקצנו באינטרנט, עם השכלה מועטה. מה שהנתונים מראים זו תמונה אחרת לגמרי.
| מִשְׁתַנֶה | פרופיל דאעש העולמי | פרופיל דאעש בטרינידד |
|---|---|---|
| גיל ממוצע של יציאה | ~2528 שנים | ~3440 שנים |
| מצב תעסוקתי | אבטלה גבוהה | רוב המועסקים בזמן העזיבה |
| % נשים מבוגרות | ~1520% | ~23% היחס הגבוה ביותר בחצי הכדור |
| % קטינים | ~2025% | ~43% מסך הכל |
| % מתאסלם | 1020% | +40% שיעור המרה גבוה לפני יציאה |
| מבנה יציאה | בעיקר לבד | 20 משפחות שלמות תועדו |
| מעורבות פלילית קודמת | מִשְׁתַנֶה | ~30% עם רישום פלילי |
נתונים אלה משנים את הניתוח. אנחנו לא מסתכלים על רדיקליזציה אינדיבידואלית של בני נוער פגיעים, אלא על תהליך של הגירה משפחתית וקהילתית לעבר הח'ליפות. גברים בגיל העמידה, מועסקים, עם ילדים, שקיבלו את ההחלטה המודעת לקחת את משפחותיהם לחיות תחת המדינה האסלאמית. ההקצנה הייתה איטית, קהילתית ומושרשת עמוק ברשתות אמון קיימות שנבנו במשך שנים בסביבות כמו Boos Settlement.
90 טרינידדיים בסוריה: הבעיה שהממשלה בחרה להתעלם ממנה
ביולי 2023, הכתב המיוחד של האו"ם לזכויות אדם וללוחמה בטרור, פיונואלה נ'אולין, ביקר במחנות המעצר אל-הול ורוג' בצפון מזרח סוריה. היא תיעדה נוכחות של כ 90 אזרחים טרינידד, כולל לפחות 56 קטינים ו 21 נשים. רוב הילדים נולדו במחנות או הובאו לשם כתינוקות.
תגובת ממשלת טרינידד הייתה להקים ועדות, ואז להתעלם מהן. "ועדת הזמיר" הוקמה בשנת 2018 על מנת לפתח תוכנית החזרה. בשנת 2020, תצהיר שר הכריז כי התוכנית "בשלב מתקדם". בינואר 2023 דיברו על "חוק חוזרים" בצורת טיוטה. בדצמבר של אותה שנה, יו"ר הוועדה המייעצת שמונתה על ידי ראש הממשלה רולי הכריז שהם נמצאים במבוי סתום". הממשלה אפילו לא הגיבה למכתבים של Human Rights Watch.
לשיתוק הזה יש השלכות שחורגות מטרגדיה הומניטרית אינדיבידואלית. ילדים הגדלים באל-חול, מוקפים במגייסים פעילים של דאעש בתוך המחנה עצמו, חשופים לתנאים שהאו"ם מגדיר כ"יחס אכזרי ובלתי אנושי", מייצגים את הדור השלישי הפוטנציאלי לבעיה: הראשון היה ה-JAM של שנות השמונים, השני היה צינור 20132016, והדור השלישי הפוטנציאלי תואם לתקופת חשיפות לאומית בטרינידד לתקופות חקירה רדיקליות בסביבה של קטינים. קשור לשטח שבשליטת דאעש לשעבר.
המערכת האקולוגית הביטחונית שמנסה ולא מצליחה להגיב
טרינידד וטובגו לא לגמרי לבד מול הבעיה הזו. התגובה הבינלאומית, בראשות ארצות הברית, בנתה ארכיטקטורת תמיכה שקיימת על הנייר ובחלקה בפועל.
ה SafeCommuniTT הרשת, הממומנת על ידי שגרירות ארה"ב בנמל ספרד, מאגדת יותר מ-100 שחקנים מרכזיים מפקידי ממשל ועד מורשעים לשעבר שהוכשרו בשיטות עבודה מומלצות למניעת קיצוניות אלימה. ה יוזמת אבטחת האגן הקריביים מימנה אימונים משטרתיים וצבאיים. העיר של צ'גואנות, המרכז העירוני השני של המדינה ואזור גיוס מתועד, היה חלק מה- רשת ערים חזקות, הרשת העולמית של ראשי ערים נגד קיצוניות במימון ארה"ב, מאז 2017.
61.5236 W
61.5172 W
61.4078 W
הבעיה היא שהארכיטקטורה הזו מגיבה לאיום של אתמול מהצינור הסורי שכבר מופרע, בעוד האיומים של מחר נבנים בדממה דיגיטלית של חשבונות Instagram שנאספו בקפידה, במוסדות החינוך האיסלאמיים ה-JAM עוקב אחריהם באופן פעיל, ובמחנות המעצר הסורים שבהם לומדים ילדי עולמם הג'יהאד הראשון והיחיד בטרינידד.
בנובמבר 2024, האימאם סאדיק אל ראזי השתתף בפורום פשע ציבורי בטרינידד ואמר כי "הפשע משפיע על כולם, ללא הבדל גזע, גיל או השתייכות פוליטית". מנהיג דתי מדבר על פשע קהילתי. מיצוב ציבורי זה מחזק את האינטגרציה החברתית ואת אסטרטגיית הנורמליזציה הדיסקורסיבית שנצפו ב-JAM מאז המעבר למנהיגות שלאחר אבו בכר.
השלכות תפעוליות
קבוצת האינדיקטורים הנצפים מציגה מבנה עם יכולת הקרנה דיגיטלית, ניסוח קהילתי והמשכיות מוסדית. הרשת ואחריה החשבון הרשמי של JAM מרכזת ארגונים דתיים, חינוכיים, נוער ואישיים הקשורים לאותה סביבה חברתית ודוקטרינרית.
מפת ODINT של רשת הקיצוניות
הערת החוקר
דוח זה מבוסס כולו על מודיעין בקוד פתוח (OSINT). אין גישה למידע מסווג. לא נעשה שימוש במקורות חסויים. כל מה שמתועד כאן זמין לציבור אם אתה יודע היכן לחפש.
המשמעות טמונה בחיבור צינורות גיוס מדור קודם, נראות דיגיטלית נוכחית והמשכיות מוסדית סביב המערכת האקולוגית Jamaat al-Muslimeen בטרינידד וטובגו.